.:: Tokei Ikan BertaQwa ::.

.:: Tokei Ikan BertaQwa ::.

...DEMOSTRASI tanda SETUJU atau BANTAHAN...

Bila menyebut demostrasi ada yang berfikir ia satu bentuk bantahan dan merupakan keganasan. Ada yang mempunyai pemikiran yang cetek menyatakan, " demostrasi nie membuang masa dan tidak dapat membawa apa-apa perubahan isu di Palestin." Inilah pemikiran mahasiswa/i IPTS atau IPTA sangat cetek dan boleh saya katakan disini ada pengaruh sekularisme.

Gencatan senjata telah diarahkan keatas Israel untuk menghentikan peperangan yang berlaku akibat daripada DEMOSTRASI yang dilakukan oleh negara-negara luar termasuk rakyat Amerika sendiri, Israel dan Amerika sendiri akan merasa tempiasnya. Gencatan senjata yang dibuat ini juga adalah atas suara masyarakat dunia terhadap keganasan dan kerakusan Israel terhadap Palestin. OIC hanya mampu berbincang beberapa hari, namun tindakan tidak serupa bikin.Resolusi PBB juga turut tidak menyumbang apa-apa kesan kepada Israel untuk menghentikan peperangan.

KUALA LUMPUR 8 Jan. - Pelajar universiti di negara ini dibenar menyertai mana-mana demontrasi membantah tindakan kejam Israel menyerang Palestin manakala pihak universiti pula boleh menganjurkan demontrasi bantahan itu, kata Menteri Pengajian Tinggi Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin.Katanya kementerian tidak mempunyai sebarang halangan kepada pelajar dan universiti untuk membuat bantahan seperti itu berikutan pindaan terhadap Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) yang diluluskan Parlimen bulan lepas, yang membenarkan pelajar bersekutu dengan atau menjadi anggota sesuatu pertubuhan, persatuan atau organisasi sama ada dalam atau luar negara.“Pindaan kepada AUKU membenarkan pelajar untuk bergiat dalam aktiviti-aktiviti sebegini rupa, maka tidak ada halangan untuk mereka menyatakan sikap dan pendirian menyertai usaha yang dilakukan.“Saya percaya dengan kematangan pelajar dan mereka boleh menggunakan kebijaksanaan sendiri (untuk menentukan pendirian mereka),” katanya kepada pemberita selepas merasmikan program ’Malaysia Future Leadership’ anjuran CIMB Group and The Wall Street Journal Asia di Universiti Malaya di sini hari ini. - BERNAMA . Pada hemat saya, kenyataan KPT tentang DEMOSTRASI ini sudah jelas terbukti kenapa kita dibenarkan untuk melakukan DEMOSTARSI. Bagi sesiapa yang menyatakan DEMOSTRASI adalah satu langkah yang kurang bijak, baik anda tarik balik kenyataan tersebut sebab itu menampakkan tindakan anda yang kurang matang menangani isu-isu global seperti ini.

Mari sama-sama kita hayati karya penulis Ustaz Ridhuan Mohd Nor ini ;

" Dekad 1960an merupakan tempoh masa yang agak bergelora daripada sudut politik dan sosial, negara kita baru sahaja melepasi tempoh darurat (1948-1960) dimana ancaman komunis merupakan masalah besar kepada negara dan rakyat.Tamatnya darurat meninggalkan impak yang besar seperti faham perkauman, pengenalan ISA, Gagasan Malaysia yang mendapat penentangan daripada Indonesia, Filipina serta Parti Rakyat Brunei. Perang Dingin yang berlaku telah memecahkan dunia kepada dua blok iaitu komunis dan kapitalis, Malaysia selepas tempoh sepuluh tahun merdeka sangat pro Barat manakala fahaman sosialis sangat polular dan ranggi mencabar ‘establishment’ terutama bagi kelompok anak muda yang berpendidikan.

Dasawarsa ini telah mempotretkan sejuta wajah kesengsaraan kepada dunia amnya, dunia yang terbelah kepada dua akibat perang dingin, tekanan kepada gerakan Islam di dunia Arab oleh regim sosialis seperti pembantaian kepada Ikhwanul Muslimin, perjuangan kemerdekaan di Afrika, serangan Amerika terhadap Vietnam, darah tumpah dimana –mana di atas nama ‘colateral damage’.Di negara kita , gerakan Mahasiswa menikmati zaman kegemilangannya dalam tempoh ini dengan imej intelegensia ‘ bersuara rakyat’yang suaranya didengar oleh rakyat kerana mereka adalah kelompok kecil yang terpilih berada di menara gading. Satu peluang yang sukar diperolehi oleh masyarakat awam dalam tempoh tersebut terutama bagi orang-orang Melayu.

Gerakan mahasiswa telah melakukan pelbagai bantahan untuk menyuarakan nurani mereka supaya didengar oleh kerajaan dan rakyat, diantaranya ialah demonstrasi membantah ISA pada tahun 1964 serta membantah ‘Suitability Certificate’ pada tahun yang sama.Pada tahun 1966 sempena dengan kedatangan Presiden Amerika Syarikat iaitu L.B Johnson ke Malaysia, mahasiswa telah mengadakan demonstarsi besar-besaran akibat membantah dasar luar amerika.''

Oleh sudah sampai masanya kita melakukan anjakan paradigma melangkah kehadapan dan berfikir sebagai seorang mahasiswa yang profesional dan mempunyai daya keintelektualan yang tinggi.

Save for Palestine!!! freedom for Palestine!!!

24 hari berlalu

namun, bumi GAZA masih dihujani peluru-peluru

yahudi laknatullah, zionis yang kejam

satu demi satu nyawa terkorban
satu demi satu orang yang tidak berdosa menjadi mangsa keganasan
satu demi satu nyawa anak-anak kecil dicabut tanpa belas

hilang sudah sifat kemanusiaan

hilang sudah rasa belas kasihan

BOIKOT barangan Israel !!!

BOIKOT berterusan !!!

SAVE PALESTINE..

FREEDOM FOR PALESTINE..

Qudwah Hasanah Sepanjang Zaman

Betapa indahnya akhlakmu ya Rasulullah saw..

Kau bawa sinar cahaya ISLAM dibumi ini..

Kami hanya penyambung tali-tali perjuangan yang telah engkau bawa..

Hingga ke akhir hayatmu, kau masih menyebut "ummati..ummati..ummati.."

Doktor memulakan syarahannya dengan membawa para hadirin memikirkan sejenak dengan Hadith yang maknanya sedikit sebanyak "Dalam diri-diri kamu ada kebesaran Tuhan". Doktor menyuruh kita melihat kedua tapak tangan dan perhatikan garis-garis di tapak tangan kita. Garisa! n-garisan di tangan kiri menunjukkan angka 8 dan 1 dalam Bahasa Arab dan tangan kanan 1 dan 8 dan membawa ke jumlah 81 + 18 = 99 iaitu bilangan nama Allah.Berikut adalah antara inti pati syarahannya secara ringkas:-

1. Cara makan, Kenapa kita gunakan tangan? Mengikut cara Rasulullah s.a.w, beliau akan menggaulkan lauk dan nasi dengan tangan kanannya dan kemudian membiarkan sebentar, lalu Rasullah saw akan mengambil sedikit garam menggunakan jari kecilnya(yang last tu), lalu Rasullah saw akan menghisap garam itu. Kemudian barulah Rasulullah makan nasi dan lauknya. Mengapa? Kerana kedua belah tangan kita ada mengeluarkan 3 macam enzim, tetapi konsentrasi di tangan kanan kurang sedikit dari yang kiri. Ini adalah kerana enzim yang ada di tangan kanan itu merupakan enzim yang dapat menolong proses penghadaman (digestion), ia merupakan the first process of digestion. Mengapa menghisap garam? Kerana garam adalah sumber mineral dari tanah yang diperlukan oleh badan kita. Dua cecah garam dari jari kita itu adalah sama dengan satu liter air mineral. Kita berasal dari tanah maka lumrahnya bahan yang asal dari bumi (tanah) inilah yang paling berkhasiat untuk kita.Kenapa garam? Selain dari sebab ia adalah sumber mineral, garam juga adalah penawar yang paling mujarab bagi keracunan, mengikut Dr, di hospital-hospital, the first line of treatment for poisoning adalah dengan memberi Sodium Chloride, iaitu GARAM. Garam juga dapat menghalang sihir dan makhluk-makhluk halus yang ingin mengganggu manusia.

2. Cara Rasulullah mengunyah - Rasulullah akan mengunyah sebanyak 40 kali untuk membiarkan makanan itu betul-betul lumat agar perut kita senang memproses makanan itu. 3. Membaca Basmalah (Bismillahirrahma Nirrahim). Membaca Basmalah sebelum makan untuk mengelakkan penyakit. Kerana bakteria dan racun ada membuat perjanjian dengan Allah swt, apabila Basmalah dibaca maka bakteria dan racun akan musnah dari sumber makanan itu.

3.Cara Rasulullah minum. Janganlah kita minum berdiri walaupun ia makruh tetapi ia makruh yang menghampiri kepada haram. Jangan kita minum dari bekas yang besar dan jangan bernafas sedang kita minum. Kerana apabila kita minum dari bekas yang besar, lumrahnya kita akan meneguk air dan dalam proses minum itu, kita tentu akan bernafas dan menghembuskan nafas dari hidung kita. Kerana apabila kita hembus, kita akan mengeluarkan CO2 iaitu carbon dioxide, yang apabila bercampur dengan air H20, akan menjadi H2CO3, iaitu sama dengan cuka, menyebabkan minuman itu menjadi acidic. Jangan meniup air yang panas, sebabnya sama di atas. Cara minum, seteguk bernafas, seteguk bernafas sehingga habis. Mengapa Islam menyuruh di sebat 100 kali orang belum berkahwin yang berzina, dan merejam sehingga mati org yang sudah berkahwin yang berzina? Badan manusia akan mengeluarkan sel-sel darah putih atau antibiotik yang dapat melawan penyakit. Dan sel-sel ini terdapat di daerah tulang belakang, berdekatan dengan sum-sum tulang manusia. Lelaki yang belum berkahwin dia akan dapat mengeluarkan beribu-ribu sel ini, manakala lelaki yang sudah berkahwin hanya dapat menghasilkan 10 unit sel ini sehari, kerana antara sebabnya ialah kerana sel-sel lain akan hilang kerana perhubungan suami isteri. Jadi apabila lelaki yang belum berkahwin didapati salah kerana zina hendaklah disebat 100 kali. Ini adalah kerana apabila dia disebat di belakangnya, suatu amaran tentang kesakitan itu akan membuatkan penghasilan beribu sel antibiotik yang dapat melawan virus HIV jika ia ada di badannya, dengan itu dapatlah antibodi melawan virus HIV itu. Tetapi jika lelaki itu sudah berkahwin,walaupun disebat 100 kali ia akan tetap menghasilkan 10 unit antibodi sahaja, jadi dengan itu hukumannya direjam hingga mati agar dia tidak dapat merebakkan virus HIV itu. Itulah sedikit sebanyak inti syarahan yang disampaikan oleh Dr Jamnul Azhar. Harap ia akan memberi manfaat pada anda sekalian, dan sedikit informasi yang diberikan oleh Mudaris(guru) ana, Mudaris Iskandar mengenai Kaabah. Mengapa ia terletak di Mekah al-Mukarramah dan mengapa ia empat persegi (cuba). Ia terletak di posisinya sekarang kerana setelah dibuat kajian oleh para cendekiawan dari Pakistan dan Arab, didapati, tempat terletaknya Kaabah sekarang itu, adalah betul-betul di tengah bumi. Mengapa ia empat persegi, ia melambangkan perpaduan ummah yang bergerak maju bersama, equality and unity, tidak seperti bentuk pyramid, di mana ia diumpamakan, seperti hanya seorang pemenang yang berada di atas setelah ia memijak-mijak yang lain. Dan antara lagi sebab mengapa 4 persegi melambangkan 4 imam besar, Maliki, Hambali, Hanafi dan Syafi'i, melambangkan kebenaran keempat-empat Imam tersebut. Sekian buat renungan bersama, Fi amanillah (dlm keamanan ALLAH).. Jazakallah

..usrah,tunjang TARBIYAH...

USRAH SEBAGAI TUNJANG DALAM TARBIYAH HARAKIYAH

Proses tarbiyah Islamiyah adalah satu proses pendidikan dan pembentukan yang bukan semata-mata satu proses pembelajaran ilmu. Usrah yang berasal dari perkataan Arab yang membawa makna keluarga adalah merupakan satu medan di mana ahlinya bersama menjalani satu proses pembentukan yang dibina si atas semangat al-ukhuwwah al-Islamiyah.

Bila mana kita menyebut ianya sebagai satu proses pembentukan ia membawa makna penekanan dan perbincangan di dalam usrah mencakupi satu bidang yang luas dan menyeluruh.
Penekanan terhadap unsur-unsur yang akan melahirkan peningkatan dalam kefahaman dan penghayatan terhadap Islam sebagai satu sistem yang syamil wa mutakamil (lengkap lagi melengkapi) yang akan melahirkan semangat juang dan ketahanan secara berjamaah. Dengan demikian haruslah diingatkan bahawa usrah hendaklah merupakan satu kelompok pendidikan yang akan melahirkan ‘amilin (para pekerja) dan bukannya sekadar mufakkirin (golongan yang berfikir) walaupun kita tidak menafikan kepentingan orang-orang yang berfikir.

Usrah sebagai unit terpenting dalam gerakan Islam memerlukan satu bentuk penyusunan yang rapi kerana kita meyakini bahawa kebenaran yang tidak disusun rapi akan di atas oleh kebatilan yang kemas. Sehubungan itu, organisasi usrah di setiap peringkat hendaklah diawasi sepanjang masa agar keberkesanannya akan dapat menguntungkan Islam dan jamaah.

PENTADBIRAN USRAH
Setiap naqib atau naqibah hendaklah memastikan agar perjalanan usrahnya diatur rapi dan kemas dan jangan sampai kepada peringkat yang boleh membosankan ahli-ahli usrah. Dalam hubungan ini, isi usrah hendaklah jangan dijumudkan hanya kepada pembacaan teks dan hafalan tetapi dipelbagaikan bertepatan dengan cirri tarbiyah kita yang mempertekankan segenap aspek Islam itu sendiri. Kepelbagaian ini boleh dibuat dalam bentuk pembacaan, perbincangan, rehlah (perkelahan), riadhah (sukan), majlis qiamullail dan sebagainya. Usrah mempunayi beberapa ciri-ciri yang membezakannya dari nizam al-tarbiyah yang lain dan di antara cirri-ciri tersebut ialah:

1.Usrah hendaklah bersifat mutawasil (berterusan): Sesuatu pembentukan yang bersifat sekali sekala atau terputus-putus tidak akan dapat mencapai kesan yang diharapkan. Ciri ini akan membantu proses perkembangan dan penghayatan secara yang lebih berkesan.
2.Merangkumi keseluruhan ahli samada pengikut, pekerja mahupun pimpinan. Ini adalah untuk memastikan agar tidak ada ahli yang terlepas dari program tarbiyah.
3.Mempunyai perancangan (al-takhtit) yang rapi dalam semua sudut.
4.Kesungguhan semua pihak yang terlibat samada nuqaba’ mahu pun ahli.
5.Di antara ciri-ciri keberkesanan sesuatu usrah itu akan dapat dilihat bila persoalan ini ditanya dan dapat dijawab dengan sempurna mungkin:
a.Sejauh mana peningkatan ahli dalam penghayatan Islam
b.Sejauh mana pula konsep al-ta’awum (bekerjasama) di kalangan para ahli dalam membantu proses penghayatan Islam
c. Sejauh mana ikatan dibentuk dan sejauhmana pula pelaksanaannya dalam bentuk amalan.

Akhirnya marilah kita sama-sama memperbahrui syahadah perjuangan kita dengan mengulangi ucaapan:

• Allahu rabbuna (Allah tuhan kami),


• al-Rasul za’imuna (Rasul pemimpin kami),


• al-Quran dusturuna (al-Qur’an perlembagaan kami),


• al-Jihad sabiluna (jihad jalan kami)


• al-maut fi sabilillah asma amanina (mati dijalan Allah adalah cita-cita tertinggi kami).

(sumber : manhaj daurah tadribiyyah)
DG JATA BERSAMA KAK RASINA

Fenomena usrah hari ini jika kita lihat, ada sedikit peningkatan dan perubahan. Naqib/ah kena lebih kreatif dalam mencari bahan-bahan usrah yang baru dan yang paling penting IKAT HATI mad'u-mad'u dakwah kita. Jika kita hendak mereka bersama-sama kita, berada dalam landasan menegakkan ISLAM ini, kena bersungguh-sungguh tarbiyah diri dan orang lain.

Sesungguhnya Islam tidak berhajat kepada kita tetapi kitalah yang berhajat kepada Islam dan hajat ini tidak akan dapat dipenuhi kalau keindahan dan kesyumulan Islam itu hanya kita teorikan dan tidak dicernakan dalam amalan dan perbuatan kita.